Cómo saber si algo es el destino
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Es probable que en algún momento de tus viajes por Internet te hayas topado con el término “llama gemela”. También es probable que hayas despreciado el concepto, pensando que las llamas gemelas son sinónimo de almas gemelas. Y ya lo has oído todo, así que has seguido desplazándote porque te espera el fin de Internet. Los términos “amor de llama gemela” y “alma gemela” se confunden a menudo y se utilizan indistintamente. Sin embargo, un amor de llama gemela va más allá de lo que pensamos cuando pensamos en almas gemelas.
Hemos hablado con el experto Todd Savvas para que nos ayude a desentrañar el misterio de las relaciones entre llamas gemelas. Según Savvas, “una llama gemela es tu propia alma, compartida a través de lo que parecen ser dos seres físicos. Es un alma dividida en dos cuerpos”. Profundizando un poco más, Savvas escribió una vez sobre las llamas gemelas: “Cuando se crea un alma, ésta se divide en dos partes, espejos la una de la otra, que anhelan constantemente volver a conectarse”.
En su esencia, el amor de llama gemela tiene que ver con el crecimiento espiritual, y su propósito es despertar tu alma. Savvas señala: “El propósito de descubrir tu llama gemela es acelerar tu crecimiento, liberar heridas, eliminar bloqueos y conducirte al verdadero amor propio”. Además, estas relaciones pueden ser increíblemente desafiantes porque sacan a la luz tus inseguridades y tus miedos más profundos para que se produzca ese crecimiento espiritual, y eso puede ser difícil de afrontar.
¿Cómo sabes si estamos destinados a estar juntos?
Cuando están destinados a estar juntos, hay una sensación de seguridad y pertenencia cuando están en presencia del otro. Tienes la sensación de que podrías vivir en cualquier lugar con esa persona y te sentirías como en casa.
¿Cómo sabes que dos personas están destinadas a estar juntas?
Si estás en una relación en la que motivas continuamente a tu pareja para que crezca como persona, lo más probable es que estéis hechos el uno para el otro. Os empujáis mutuamente a perseguir objetivos y a soñar. Estáis destinados a estar juntos si tu pareja te hace mejor persona sin convertirte en alguien distinto a ti.
¿El amor está predeterminado?
Siempre he querido que mi vida glorifique a Dios: vivir una vida que muestre el poder y el valor infinitos de Dios, para que sea él quien se lleve toda la alabanza, no yo. De hecho, esta fue la razón principal por la que me dediqué a las misiones. La Biblia está llena de historias de personas que Dios utilizó para mostrar su poder. Al leer estas historias, mi corazón dice “Señor, úsame para tu gloria, muestra tu poder a través de mí”. Tal vez te sientas identificado.
Pero hay algo que se me escapó (o tal vez esperaba secretamente que yo fuera la excepción): cuando Dios usó a las personas para mostrar su poder, ¿usó el consuelo o las pruebas? La respuesta es las pruebas: la herramienta más utilizada por Dios.
Piensa en las historias de la Biblia de personas que Dios utilizó. Confió a Job, José, Daniel, Moisés, David, Isaías, Pablo y muchos otros grandes pruebas. La mayoría de las personas que recordamos enfrentaron grandes pruebas. De hecho, los recordamos por la forma en que enfrentaron sus pruebas. Si nunca hubieran enfrentado una prueba importante, probablemente no conoceríamos su nombre.
Esto tiene enormes implicaciones en nuestra vida si deseamos ser utilizados por Dios para su gloria. La última vez que lo comprobé, la Trinidad no ha anunciado un cambio de estrategia. Dios todavía utiliza las pruebas. Dios sigue utilizando las tormentas.
Lo que me depara el destino
American Progress (1872) de John Gast es una representación alegórica de la modernización del nuevo oeste. Columbia, una personificación de los Estados Unidos, se muestra liderando la civilización hacia el oeste con los colonos americanos. Aparece llevando la luz de este a oeste, tendiendo cables de telégrafo, sosteniendo un libro[1] y destacando las diferentes etapas de la actividad económica y la evolución de las formas de transporte[2].
Los historiadores han destacado que el “destino manifiesto” siempre fue discutido: los demócratas apoyaban la idea, pero la gran mayoría de los whigs y muchos estadounidenses prominentes (como Abraham Lincoln y Ulysses S. Grant) rechazaban el concepto[7]. [El historiador Daniel Walker Howe escribe: “El imperialismo americano no representaba un consenso americano; provocaba amargas disensiones dentro de la política nacional, mientras que los whigs consideraban que la misión moral de Estados Unidos era la del ejemplo democrático y no la de la conquista”[3][10] El término fue utilizado por los demócratas en la década de 1840 para justificar la guerra entre México y Estados Unidos y también se utilizó para negociar la disputa de las fronteras de Oregón. El historiador Frederick Merk afirma que el destino manifiesto siempre cojeó debido a sus limitaciones internas y a la cuestión de la esclavitud, y nunca se convirtió en una prioridad nacional de Estados Unidos[3]. En 1843, el ex presidente de Estados Unidos John Quincy Adams, que originalmente era uno de los principales partidarios del concepto subyacente al destino manifiesto, había cambiado de opinión y repudiaba el expansionismo porque significaba la expansión de la esclavitud en Texas[3].
Historia de amor del destino
1. “Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en él” (1 Jn 4,16). Estas palabras de la Primera Carta de Juan expresan con notable claridad el corazón de la fe cristiana: la imagen cristiana de Dios y la consiguiente imagen del hombre y su destino. En el mismo versículo, San Juan ofrece también una especie de resumen de la vida cristiana: “Hemos llegado a conocer y a creer en el amor que Dios nos tiene”.
Hemos llegado a creer en el amor de Dios: con estas palabras el cristiano puede expresar la decisión fundamental de su vida. Ser cristiano no es el resultado de una opción ética o de una idea elevada, sino el encuentro con un acontecimiento, con una persona, que da a la vida un nuevo horizonte y una orientación decisiva. El Evangelio de San Juan describe ese acontecimiento con estas palabras “Tanto amó Dios al mundo que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él… tenga vida eterna” (3,16). Al reconocer la centralidad del amor, la fe cristiana ha conservado el núcleo de la fe de Israel, al tiempo que le ha dado una nueva profundidad y amplitud. El judío piadoso rezaba diariamente las palabras del Libro del Deuteronomio que expresaban el corazón de su existencia: “Escucha, Israel: el Señor, nuestro Dios, es un solo Señor, y amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (6,4-5). Jesús unió en un solo precepto este mandamiento del amor a Dios y el mandamiento del amor al prójimo que se encuentra en el Libro del Levítico: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (19,18; cf. Mc 12,29-31). Puesto que Dios nos ha amado primero (cf. 1 Jn 4,10), el amor ya no es un mero “mandato”; es la respuesta al don del amor con el que Dios se acerca a nosotros.
